Parashat Ki-Tavo פרשת כי-תבא
Devarim chapitres 26 à 29
Moshé poursuit ses recommandations aux Bnei-Israël sur le point d’entrer dans le pays…
והיה כי-תבא אל הארץ…
« Lorsque tu arriveras dans le pays… »
…chacun devra apporter au Kohen, en offrande, les prémices des fruits. Puis il fera une déclaration exprimant la reconnaissance du peuple, envers tous les bienfaits d’Hashem, depuis Lavan l’Araméen, l’esclavage et la sortie miraculeuse d’Egypte, la traversée du désert, jusqu’à l’arrivée en Eretz Israël…
ושמחת בכל- הטוב אשר נתן-לך ה” אלהיך ולביתך אתה והלוי והגר אשר בקרבך
« Et tu te réjouiras de tous les biens que l’Eternel ton Dieu t’aura donnés, à toi et à ta maison, toi, et le Lévi, et l’étranger qui sera près de toi. » ((26/11)
La suite de notre parasha est largement consacrée aux תוכחות (remontrances) et aux קללות (malédictions).
La Tora nous indique que tous ces horribles malheurs décrits par le texte surviendront…
כי-לא שמעת בקול ה” אלהיך לשמר מצותיו וחקתיו אשר צוך
« …Parce que tu n’auras pas obéi à la voix de l’Eternel ton Dieu pour observer ses commandements et ses lois qu’il t’aura prescrites » (28/45)
Mais étrangement, elle ajoute une autre raison, deux versets plus loin…
תחת אשר לא-עבדת את-ה” אלהיך בשמחה ובטוב לבב מרב כל
“Parce que tu n’auras pas servi l’Eternel ton Dieu avec joie, et de bon cœur, dans l’abondance de tout. »
En d’autres termes, alors que tu possèdes tout ce que tu pourrais souhaiter, tu as certes accompli les commandements, tu as servi l’Eternel, mais il manquait un élément important, שמחה וטוב לבב – la joie et l’allégresse du cœur.
Ce thème de la joie dans l’accomplissement des Mitsvot revient fréquemment dans la Tora, par exemple autour des fêtes de Soukot…
ושמחת בחגך…והית אך שמח « tu te réjouiras pendant ta fête…et tu n’auras que joie » (Devarim 16/14-15)
Rabbeinou Béhayé (Moyen-âge espagnol) explique que la joie doit accompagner l’accomplissement de toute Mitsva, celle-ci étant elle-même source de joie. Mais il va plus loin…
והשמחה במעשה המצוה, מצוה בפני עצמו.
מלבד השכר שיש לו על המצוה, יש לו שכר על השמחה
“Et la joie dans l’accomplissement de la Mitsva, est elle-même une Mitsva.
En plus de la rétribution que la Mitsva lui procure, il aura une rétribution liée a la joie. »
L’inverse de ce principe est également valable, selon Rabbeinou Béhayé.
Rosh Hashana approche à grands pas, et il est une phrase qui revient souvent durant la fête…
וביום שמחתכם ובמועדיכם ובראשי חודשיכם…
« Et au jour de votre allégresse, dans vos solennités et vos néoménies… » (Bamidbar 10/10)
Une phrase qui, à priori, tranche avec le caractère austère de cette solennité appelée « Yom Hadin », le jour du jugement.
Cette ambivalence résume parfaitement la manière de se réjouir devant l’Eternel, exprimée par ce verset des psaumes (2/11)…
עבדו את ה” בשמחה וגילו ברעדה
“Servez Hashem dans la joie…et réjouissez-vous dans le tremblement.
Shabbat Shalom